Kontext: Die Arbeit des Bewilligungsausschusses und das Ende des Ausschusses

15 Monate lang traf sich jeden Montagabend ein Ausschuss für kulturelle Aneignung, um alle Bereiche der NWTA auf mögliche kulturelle Aneignung zu untersuchen. Dieses Treffen stand allen indigenen Männern offen und sollte den weißen Männern die Möglichkeit geben, die Stimmen der indigenen Männer zu hören. Weiße Männer durften nicht reden. Es wurden Unterausschüsse gebildet, die sich mit bestimmten Themen befassten.

Was ich in diesen Monaten beobachtete, war, dass im Grunde nur ein einziger indigener Mann, einer der Referenten, den größten Teil des Gesprächs führte. Andere indigene Männer, die an den Gesprächen teilnahmen, wurden im Allgemeinen nicht nach ihrer Meinung gefragt. Wenn sie gelegentlich dann doch nach ihrer Meinung gefragt wurden, sagte die Mehrheit der Männer, dass es für das MKP in Ordnung sei, was es tue.

Ich habe die Erfahrung gemacht, dass die meisten indigenen Männer, die sich gemeldet haben, ignoriert wurden.

Meiner Meinung nach gab es bei den weißen Männern eine implizite Voreingenommenheit, die niemand ansprechen wollte.

Diese Voreingenommenheit führte dazu, dass der Ausschuss nicht mehr funktionierte, und der Vorsitzende des MKP, der auch an all diesen Online-Treffen teilgenommen hatte, beendete daraufhin den Ausschuss – glücklicherweise, bevor die P&R-Zeremonie diskutiert werden konnte.

Ich möchte hinzufügen, dass mir gesagt wurde, dass der Mann, welcher die meisten Gespräche geführt hatte, einmal mit den Worten zitiert wurde, dass “die Indianer da drüben nicht wichtig sind”.

Ein anderer indigener Mann, der bei den meisten Anrufen dabei war, sagte mir, er habe darauf gewartet, dass ihn jemand fragt, was er denkt, aber das hat nie jemand getan.